Ficha Completa

Foto: Ángel Martínez Levas

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Inventario 50311
Clasificación Genérica Mundo funerario; Escultura; Epigrafía
Objeto/Documento Sarcófago
Conjunto Negativo sobre nitrato de celulosa y FM; Ficha antigua 2ª Sección y FM; Negativo sobre acetato de celulosa y FM; Negativo sobre nitrato de celulosa y FM
Materia/Soporte Mármol blanco [Mármol de Estremoz (Portugal)]
Técnica Tallado
Dimensiones Longitud = 220 cm; Profundidad = 85 cm; Alto = 70 cm
Descripción Sarcófago de mármol decorado únicamente en el frente con relieves que representan a Cristo entronizado flanqueado por sendos grupos de apóstoles en pie a cada lado. Las figuras aparecen cobijadas por arcos y sobre estos, en una estrecha franja, están inscritos los nombres de los apóstoles. Todas las figuras presentan las cabezas mutiladas intencionadamente.

Esta pieza procede del mausoleo octogonal de Pueblanueva, en Toledo, uno de los ejemplos que mejor evidencian, junto con los de Centcelles en Tarragona y La Alberca en Murcia, la cristianización de las clases aristocráticas rurales. Iconográficamente la acción se centra en el tema de la "traditio legis" protagonizada por Cristo y, en este caso, Pablo, el apóstol que se sitúa a su derecha con las manos veladas. Según S. Vidal Álvarez, esta "traditio legis Paulo" tuvo mucho auge en época teodosiana, con destacados ejemplos influidos por el arte realizado en Constantinopla, como son el relieve Bakirköy del Museo de Estambul o algunos de los sarcófagos de Rávena. Este hecho ha llevado a algunos autores a pensar en una influencia claramente oriental, olvidando que en occidente también existen piezas con el mismo tema, con una cronología incluso anterior a la de las piezas orientales; en ese sentido destacan sarcófagos como el de Concordius en Arlés o el de Estilicón en San Ambrosio de Milán. En cuanto a su adscripción, se trata de un ejemplar realizado por un taller local hispánico, taller que podría ponerse en relación con otros sarcófagos de la época como el procedente de Carranque.
Iconografia Cristo; Apóstoles
Inscripciones/Leyendas En la moldura superior, Incisión, Latín, Capital
SIMON CHANANEVS IACOBVS ALFEI THOMAS FILIPPVS [ ] IHO [ ] [BARTHOLO]MEVS [ ] (Simón Cananeo, Santiago el Joven, Tomás, Felipe, Cristo, Bartolomé.) [Son explanatio intutalativas, las cuales, identifican al personaje que acompañan.
Se conservan restos de seis inscripciones, el resto están perdidas.]
Datación 301=400 (siglo IV d.C.)
Contexto Cultural/Estilo Bajo Imperio romano
Paleocristiano
Lugar de Procedencia Pueblanueva (La)(Talavera (comarca), Toledo)
[Pedanía de Las Vegas]
Catalogador Antigüedades Medievales
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Foto: Ángel Martínez Levas

Foto: Miguel Ángel Camón Cisneros

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Foto: José Latova Fernández-Luna

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